Avez-vous déjà rencontré une personne

rentrant de Palestine après

avoir participé à une mission de

la Campagne Civile Internationale Pour

la Protection du Peuple Palestinien

(CCIPPP) ? Si vous en avez l’occasion,

n’hésitez surtout pas à le faire ; il est également

possible de lire des comptes-rendus

de missions sur le site de cet

organisme ⁽¹⁾. Mais rien ne vaut une rencontre

directe, voire, bien sûr, un voyage.

Encore faut-il qu’on vous laisse entrer

dans le pays, car c’est là que commencent

les difficultés. La ruse est indispensable,

pour ne pas se voir notifier une

interdiction d’accès pure et simple, qui

sera inscrite sur votre passeport. Vous risquez

de découvrir, pour quelques heures,

qui soudain vous paraîtront longues, le

confort très relatif des zones de rétention

israéliennes. Fouilles et interrogatoires

peuvent également être poussés. Les

anciens voyageurs en Europe de l’Est

ressasseront à loisir d’anciens souvenirs.

Ne dites surtout pas que vous désirez rencontrer

de vieux amis à Naplouse ou

Hébron ! Il est par contre recommandé de

celer soigneusement ses (éventuelles)

convictions laïques, et d’avouer un pieux

désir de pèlerinage en Terre Sainte ; à

défaut, un intérêt pour l’ornithologie ou

la géologie du Néguev peut servir d’ersatz.

Mais rien ne vaut un enthousiasme

marqué pour le « miracle israélien » et

ses merveilleuses réalisations. Petit détail

pratique : les coordonnées de Michel

Warschawski, d’Uri Avnery, de Jeff

Halper ou de Shlomo Sand ne constituent

pas forcément des viatiques.

N’oubliez pas que même un envoyé spécial

de l’ONU a déjà été refoulé ⁽²⁾.

Et pourtant, si l’on se réfère à un passé

pas tellement ancien, il faut bien reconnaître

dans cette manière de procéder un

authentique progrès dans les agissements

des autorités israéliennes. Il suffit pour

cela de se remettre en mémoire la date du

8 juin 1967 et l’attaque, délibérée de

l’USS Liberty, un navire de guerre américain,

par la marine et l’aviation israéliennes

:

« Non seulement les Israéliens ont bien

attaqué ce navire avec du napalm, des

tirs d’obus et des missiles, les torpilleurs

israéliens ont mitraillé trois canots de

sauvetage qui avaient été mis à l’eau

dans une tentative de l’équipage de sauver

ceux qui étaient le plus gravement

blessés - c’est un crime de guerre … »

⁽⁴⁾

Il n’est pas inintéressant de s’interroger

sur les raisons de cet acte, car la version

officielle d’une erreur d’identification ne

tient guère la route :

«La raison pour laquelle les Israéliens

avaient décidé de prendre cette mesure

draconienne de couler un navire de l’US

Navy est ouverte aux spéculations. Un

point de vue est que les Israéliens ne voulaient

pas que les Etats-Unis découvrent

qu’ils massaient des troupes pour s’emparer

du Plateau du Golan, appartenant

à la Syrie, et qu’ils voulaient priver les

Etats-Unis de l’occasion d’argumenter

contre une telle manœuvre.»

Une autre

théorie : James Bamford, dans «Body of

Secrets»

, rapporte la preuve, y compris

le compte-rendu d’un journaliste qui a

été le témoin oculaire et celui d’un historien

militaire israélien, du meurtre en

bloc de prisonniers de guerre égyptiens

dans la ville côtière d’El Arish, dans le

Sinai. Le Liberty patrouillait juste en

face de la ville côtière d’El Arish, dans

les eaux internationales, mais suffisamment

près pour recueillir des renseignements

sur ce qui se passait là-bas. Et les

Israéliens en avaient pleinement

conscience » ⁽³⁾.

S’ils ne sont donc plus forcément éliminés

⁽⁵⁾, les témoins demeurent indésirables.

Et les politiciens qui se disent de

bonne volonté peuvent ainsi continuer

d’avaler les fables que l’État d’Israël

continue de leur servir.

Mais cela ne nous empêchera pas de

continuer à leur poser des questions.

Philippe Lewandowski